jeudi 21 mai 2009

Les religions et l'intolérance - les solutions

Et voilà la solution du précédent quizz ! Moralité : Toutes les religions prônent l'intolérance !

Question 1 :

A- Mais si malheur arrive, tu paieras vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. Judaïsme (Exode 21,23-25)

B- Celui qui n'est pas avec moi est contre moi. Christianisme (Luc XI, 23)

C- Ne soyez pas les premiers à saluer les juifs ou les chrétiens. Si vous croisez l’un d’eux, forcez-les à emprunter la partie la plus étroite du chemin. Islam (Hadith, Sahih Muslim)

Question 2 :

A- Dieu n'aime pas les transgresseurs. Tuez-les partout où vous les rencontrerez. Islam (Coran 2.191)

B- Répandre le sang des impies est un sacrifice agréable à dieu. Judaïsme (Talmud, Ialkut Simoni 245c)

C- Ce n'est pas la paix que je suis venu apporter mais le glaive. Oui je suis venu séparer le fils de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère. On aura pour ennemis les gens de sa maison. Christianisme (Matthieu 10, 34-36)

Question 3 :

A- Il livrera leurs rois entre tes mains, tu feras disparaître leur nom de sous le ciel, aucun ne tiendra devant toi, jusqu’à ce que tu les aies exterminés. Judaïsme (Deutéronome 7, 23 et 24)

B- Quand à ces gens qui me haïssent et n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et massacrez-les en ma présence. Christianisme (Luc 19,27)

C- Quand vous rencontrez les infidèles, tuez-les jusqu'a en faire un grand carnage, et serrez les entraves des captifs que vous aurez faits. Islam (Coran, XLVII-4)

mardi 19 mai 2009

Les religions et l’intolérance

Dans la même série sur les religions, et après la tolérance, intéressons-nous un peu à l’intolérance cette fois. Les religions sont-elles intolérantes ? Oui, à part la vôtre, bien sûr ! Essayez de rattacher chacune des citations à une religion : judaïsme, christianisme, islam. Vous allez voir, c’est pas évident !


Question 1 :

A- Mais si malheur arrive, tu paieras vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.

B- Celui qui n'est pas avec moi est contre moi.

C- Ne soyez pas les premiers à saluer les juifs ou les chrétiens. Si vous croisez l’un d’eux, forcez-les à emprunter la partie la plus étroite du chemin.

Question 2 :

A- Dieu n'aime pas les transgresseurs. Tuez-les partout où vous les rencontrerez.

B- Répandre le sang des impies est un sacrifice agréable à dieu.

C- Ce n'est pas la paix que je suis venu apporter mais le glaive. Oui je suis venu séparer le fils de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère. On aura pour ennemis les gens de sa maison.

Question 3 :

A- Il livrera leurs rois entre tes mains, tu feras disparaître leur nom de sous le ciel, aucun ne tiendra devant toi, jusqu’à ce que tu les aies exterminés.

B- Quand à ces gens qui me haïssent et n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et massacrez-les en ma présence.

C- Quand vous rencontrez les infidèles, tuez-les jusqu'a en faire un grand carnage, et serrez les entraves des captifs que vous aurez faits.

dimanche 17 mai 2009

مقدمة في تاريخ الإسلاموية الجزائرية : 2 ـ بوادر مؤسسة للعنف

إلى جانب العامل الأفغاني لعب حدثان آخران دورا كبيرا في هيكلة الحركة الإسلاموية بالجزائر إلى درجة أن أغلب قادة الحركة الإسلاموية قد كان لهم علاقة على الأقل مع أحد هاذين الحدثين :

في 2 نوفمبر 1982 اغتيل الطالب كمال أمزال في العاصمة الجزائرية بالسلاح الأبيض من قبل أحد الإسلاميين خلال قيامه بتلصيق أحد البيانات الخاصة بالجلسة العامة للطلبة. تم إثر هذه الحادثة إغلاق مسجد الكلية المركزية ، الذي كان يمثل إلى
حدود ذلك الوقت أرضا خصبة لتلقين التمذهب الديني سبق وأن مرّ بها رموز الحركة الإسلاموية الذين سيظهرون لاحقا في سنوات التسعين. كان الأصوليون من مشارب مختلفة يعطون الدروس والمواعظ أمام الطلبة.

لم يندد قادة الإسلاميين بهذا الإغتيال الشنيع ،بل أكثر من ذلك عمد الشيخ سحنون ، عباسي مدني وأحمد سلطاني إلى تحرير نص في أربعة عشر نقطة (سمي بأرضية نوفمبر 1982) دعوا فيها إلى تطبيق الشريعة من قبل الدولة الجزائرية ، و إخراج العناصر "المعادية للإسلام" من مؤسسات الدولة وإلغاء الإختلاط بين الجنسين. بعد عشرة أيام من ذلك خرجت مظاهرة كبرى جمعت إلى جانب علي بن حاج وعباسي مدني زهاء الخمسة آلاف إسلامي. تمخض عن الإجتماع الذي عقب هذه المسيرة ظهور تيار "الجزارة" في جو مشحون بالمواجهات الدامية وباغتيال الطالب البربري ـ التقدمي كمال أمزال

لكن الحدث المليء بالعواقب سيكون محوره شخص يحمل اسم مصطفى بويعلي (1940 ـ 1987) عمل لفترة واعظا في مسجد العاشور بالعاصمة. كان بويعلي مجاهدا ابان حرب التحرير وهو من أصل قبائلي. لم يكن مولعا بسيد قطب فحسب بل كان يجد أن الدولة انحرفت عن القيم الإسلامية وأن الثورة الجزائرية قد حورها ثوار الساعة الأخيرة عن مسيرها الحقيقي. شارك في 1963 في ثورة جبهة القوى الإشتراكية قبل أن يحول حقده للنظام إلى نشاط إسلاموي يطالب خلاله بتطبيق الشريعة. في 1979 أسس "جماعة النهي عن المنكر" لدرء الشر والالزام على الخير. جمع حوله تلامذة ذوي مواقف حادة مثل علي بن حاج عبد القادر شبوطي منصوري ملياني عز الدين بع ومحفوظ نحناح.

حين وجد أن الوعظ غير كاف لمكافحة "الآفات الإجتماعية"، دخل مصطفى بويعلي بداية من أفريل 1982 في العمل المسلح وذلك بمباركة الشيوخ صحراوي، سلطاني وبن حاج (وقد أيده الأخير بفتوى).و هكذا قام بتأسيس للـ"حركة الإسلامية المسلحة" (المدعاة المييا) التي تمثل أول ظهور لتمرد إسلاموي مسلح في الجزائر، تمركز في جهة لربعا بأحد ضواحي العاصمة (وهي ضاحية ستعرف فيما بعد مجزرة إسلامية). كان هدفه هو إقامة دولة إسلامية عن طريق الجهاد. إنتظم "متطوعو الله" في شكل جماعتين : جماعة "الجزائر ـ الساحل" وجماعة "ميتيجا" يترأسهما عشرة أمراء. في خلال اشتباك ببن عكنون (العاصمة) قتل بويعلي أحد أعوان الدرك الوطني. تم على إثر ذلك تفكيك الشبكة التي يترأسها من قبل مصالح الأمن إذ تم توقيف قسم كبير من جماعته في ديسمبر 1982 وجانفي 1983 وتمت محاكمتهم أمام القضاء. لكن بويعلى تمكن من الفرار و استطاع اعادة تأسيس تنظيمه حيث رجع إلى العمل المسلح في أوت 1985. في ذلك التاريخ هاجم إحدى المؤسسات العمومية بالعاصمة (عين النعجة) فنهب بعض الأموال ثم هاجم مدرسة للشرطة بالصمعة فقتل شرطيا واحدا واستولى على بعض الأسلحة. كان بويعلي يعمل كذلك على التخطيط لإغتيال شخصيات سياسية وللقيام بتفجيرات في نزل الأوراسي ومطار الجزائر (وهو ما حققه بالفعل خلفاﺆه ). واصل القتال حتى سقوطه في كمين سنة 1987.

بعد قتله قرر الرئيس الشادلي بن جديد العفو عن معاونيه شهورا فقط بعد اعتقالهم وقد كان من ضمنهم قائدان هما الشبوطي وملياني، وقد كان لذلك الأثر الكبير في تطور الحركة الإسلامية فيما بعد. أصبح "الأخ الشهيد" بويعلي محل تكريم وتعظيم من قبل أعضاء الحركة الأصولية في حين لعب أعضاده دورا رئيسيا على الساحة السياسية والإجتماعية بعد أكتوبر 1988.

المقال القادم : أكتوبر 1988 : الديمقراطية المفخخة
_________
فهرس مجموعة مقالات "ماذا حصل في الجزائر" (قابل للتغير)

الجزء الأول: مقدمة في تاريخ الإسلاموية الجزائرية :

1 ـ إرهاصات الحركة الإسلاموية (1962 ـ 1988)
2 ـ بوادر مؤسسة للعنف
3 ـ أكتوبر 1988 : الديمقراطية المفخخة

الجزء الثاني: الدولة الإسلامية عبر صناديق الإقتراع : 1989 ـ 1992 :

مقالات لا تزال في طور الكتابة

vendredi 15 mai 2009

Les religions et la tolérance - les solutions

Solution du quizz sur les religions et la tolérance. Moralité : toutes les religions appellent à la tolérance !

Question 1 :

A- Tu ne te vengeras pas, ni ne garderas rancune, mais tu aimeras ton prochain comme toi-même. Judaïsme (Lévitique, 19,18)

B- Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. Islam (Coran 41.34)

C- Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. Christianisme (Jean 15-17)

Question 2 :

A- Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir de vaine gloire, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. Christianisme (Philippiens 2.3).

B- Ne dis pas : Comme il m'a traité, je le traiterai, je rends à chacun selon ses œuvres. Judaïsme (Proverbes, 24,29)

C- Nul contrainte en religion. Islam (Coran 2.256)

Question 3 :

A- Et moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Au contraire, si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre. Christianisme (Matthieu 5,38-4)

B- Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Islam (Coran 49. 13)

C- Oui, j’en prends la résolution, je pardonne à ceux qui m’ont causé du tort, qu’ils l’aient fait sous la contrainte ou de plein gré, par inadvertance ou délibérément, qu’ils m’aient nui par leurs propos ou par leurs actes, à tous, quels qu’ils soient, je pardonne. Que personne ne subisse Ta rigueur à cause de moi. Judaïsme (liturgie synagogale du Kippour)

mardi 12 mai 2009

Les religions et la tolérance

Pas besoin de nous faire les grands discours sur la tolérance des trois grands monothéismes ! Nous savons ce que c’est. Et pour cause ! Essayez de rattacher chacune des citations à une religion : judaïsme, christianisme, islam. Vous allez voir, c’est pas évident !

Question 1 :

A- Tu ne te vengeras pas, ni ne garderas rancune, mais tu aimeras ton prochain comme toi-même.

B- Repousse (le mal) par ce qui est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.

C- Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.

Question 2 :

A- Ne faites rien par esprit de rivalité ou par désir de vaine gloire, mais avec humilité considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes.

B- Ne dis pas : Comme il m'a traité, je le traiterai, je rends à chacun selon ses œuvres.

C- Nul contrainte en religion.

Question 3 :

A- Et moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Au contraire, si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre.

B- Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez.

C- Oui, j’en prends la résolution, je pardonne à ceux qui m’ont causé du tort, qu’ils l’aient fait sous la contrainte ou de plein gré, par inadvertance ou délibérément, qu’ils m’aient nui par leurs propos ou par leurs actes, à tous, quels qu’ils soient, je pardonne. Que personne ne subisse Ta rigueur à cause de moi.

lundi 11 mai 2009

Une histoire d’horreurs

"Contrairement à ce que les gens pensent, le XXème siècle n’a pas été particulièrement sanguinaire. Les guerres ont fait 100 millions de morts. Ça c’est un chiffre généralement admis. Ajoutez 10 millions pour le goulag russe. Les camps chinois, on ne saura probablement jamais mais disons, 20 millions. Et bein ça nous fait 130, 135 millions de morts. C’est pas très impressionnant.

Si on pense qu’au XVIème siècle, les espagnols et les portugais ont réussi sans chambres à gaz ni bombes à faire disparaître 150 millions d’indiens d’Amérique latine. C’est du travail ça ma sœur, 150 millions de personnes, à la hache ! Vous savez qu’ils avaient l’appui de votre Église, mais c’est quand même du bon travail. A un tel point qu’en Amérique du Nord, les hollandais les anglais les français, éventuellement les américains s’en sont inspirés et ils en ont égorgés 50 millions à leur tour. 200 millions de morts au total. Le plus grand massacre de l’Histoire de l’humanité ça s’est passé ici… là… autour de nous. Et pas le moindre petit musée d’holocauste.

L’Histoire de l’humanité ma sœur, c’est une histoire d’horreurs."


Extrait d'une scène de "Les invasions barbares", film canadien.



dimanche 10 mai 2009

I am free!